埃及旅游网

　　古文明、金字塔、狮身人面像、木乃伊……埃及的古老神秘,又岂是这一纸文字能说尽的？只能把最埃及最精华的东西呈现给大家,算是在埃及之旅之前的预习吧。

　　埃及博物馆

　　埃及博物馆是个世界级的重量博物馆,收藏多达十万件,其中的文物展品多有五千年以上的历史。博物馆一楼展示大件物品,按年代顺时针方向排列,重要作品有由吉萨运来的孟卡拉王三人组雕像,及亚历山 大大帝时代的绘画雕塑。二楼的重点展品是图坦卡门、海特菲莉斯陵墓出土文物的东北艺廊。图坦卡蒙是最具传奇性的法老王,九岁即位、十八岁便驾崩,这里展示有他的黄金面具,还有四具镀金木质神龛,内层套着金质的棺木；楼上精品展示柜里有象牙、镀金或黑石制成的小型雕像。

　　尼罗河

　　全长6700公里,长度为世界第一,水量为世界第二。尼罗河谷和三角洲是埃及文化的摇篮,也是世界文化的发祥地之一。在埃及境内长度为1530公里,两岸形成3-16公里宽的河谷,到开罗后分成两条支流,流入地中海,这两条支流形成了尼罗河三角洲,面积24000平方公里,是埃及人口最稠密、最富饶的地区,人口占全国总数的99%,可耕地占全国耕地面积的三分之二。埃及水源几乎完全来自尼罗河。尼罗河上有许多游船,其中仿法老时期船只修造的又名法老船,夜晚法老船泛舟河上,可观看两岸旖旎风光,船上有著名的东方舞表演。

　　吉萨金字塔区

　　埃及境内共有八十多座金字塔,其中以吉萨地区最有名。这里有三座大型金字塔、人面狮身像及许多小金字塔组成。最大的一座是胡夫金字塔,是世界七大奇景之一。卡夫金字塔比胡夫金字塔小,但因地基较高、顶端保持得较完整,所以乍看之下好像较大。最小的一座是孟卡拉金字塔；胡夫、卡夫尔及孟卡拉三位法老王是祖孙三代,孟卡拉体恤百姓的辛苦,金字塔建得特别小,但建筑较华丽。

　　胡夫金字塔后有一座太阳船博物馆,太阳船可能是运送法老王木乃伊的交通工具,虽值一看但门票最贵。胡夫金字塔东边有三座高20公尺的小金字塔,是胡夫妻子及妹妹的墓地。

　　孟卡拉金字塔东面山坡下500公尺处就是斯芬克斯人面狮身像,是过去王权的象征。吉萨区著名的夜晚声光秀就在人面狮身像正面举行,是欣赏金字塔的另一种方式。

　　度假胜地——亚历山大

　　亚历山大港是埃及最大的海港,也是地中海岸的度假胜地、历史古城。亚历山大于西元前332年建城,因为终年气候温和,是埃及的夏都；在托勒密王朝时人文荟萃,是孕育各类学者及文学家的摇篮。亚历山大港的古迹不少,但大多已不复旧观,所以不妨带着度假的心情前来：参观古迹外也可欣赏海景、品尝海鲜及逛街购物。

　　亚历山大的灯塔是世界七大奇景之一,遗址在法罗斯岛东端。灯塔巧妙的设计原理至今都还是个谜,十一世纪时遭战争及地震破坏而荡然无存,只有碉堡西北角的石材中,还混杂些许当年灯塔的碎石。

　　庞贝柱又称骑士之柱,是个高27公尺的粉红色亚斯文花岗岩石柱,建于西元297年。原是为纪念戴奥克雷轩皇帝,后来却成为航海者的指标。从庞贝柱后方步行约10分钟,就是空修卡发墓窖。自罗马时期起就是埃及最大的墓地,可溯至西元一至二世纪。墓分三层,有融合希腊及罗马美术风格的华丽浮雕,其中最引人注目的是入门处四个紫色花岗岩的精美石棺。 由王宫出口右转,便是通往犹太区的曲折小弄堂,吊挂在阳台上或铁窗上五颜六色的小花一路伴你随行,小酒馆、小饭馆和咖啡屋摆设的可爱优雅。

　　食品

　　埃及人喜吃甜食,正式宴会或富有家庭正餐的最后一道菜都是上甜食,著名甜食有“库纳法”和“盖塔伊夫”。“锦葵汤”、“基食颗”是埃及人日常生活中的最佳食品。

　　埃及最普遍的食物是一种类似薄饼,中间夹着番茄、青瓜、洋葱、扁豆酱的面食；还有在铁柱上挂着的烤羊肉。

　　主麻日聚礼

　　每星期五是“主麻日聚礼”,当清真寺内传出悠扬的唤礼声,伊斯兰教徒便纷纷涌向附近的清真寺,做集体礼拜。为数众多的教徒仍然虔诚地信守每日5次礼拜的教规：即晨礼、晌礼、哺礼、昏礼、宵礼。每逢宗教节日,电视还播放总统及政府首脑去清真寺礼拜的镜头。

　　婚俗

　　每一位埃及成年男子到了婚配年龄,首先要向意中人的父亲提亲或者在母系亲属及邻居中择偶。提亲后,男女双方开始商讨女方的陪嫁数额,一般是男方把陪嫁款项的2/3作为聘礼送给女方。然后,在村长的主持下订立婚约。

　　埃及农村的婚礼场面热闹奢侈。

　　迎亲前,男方大摆宴席,并有歌舞相伴,有时宴庆数日。迎亲时,新郎的母亲带领多辆装点漂亮的马车到女方家接新娘,新娘要坐在其中一辆用昂贵克什米尔毛绸、玫瑰花等装饰的花车上。晚餐后,新郎要由乐队引路去清真寺行跪拜礼,最后回到新房,与新娘共饮一杯清泉水,以示同享甘甜幸福。这样的婚礼大约要持续30天左右,耗资约千余埃镑。

　　在埃及西部沙漠的锡瓦绿洲,有独特的婚俗。

　　姑娘8岁定亲,14岁完婚。其间,小伙子要不断地向女方家赠送礼物。新娘头上要编结很多发辫,其一半由娘家人梳编,另一半需婆家人来完成。姑娘的嫁妆是100件袍裙。所以,锡瓦人家一有女儿出生,母亲就要开始忙着为其缝制陪嫁的袍裙。

　　死者之城

　　在开罗市的东南部,有一座数百年历史的墓地。它本是安葬爱资哈尔大学毕业生及显赫人物的地方。后来,渐渐成为周围地区的公共墓地。人们生前来这里为自己建造死后的住所,于是一栋栋排列整齐的平房纷纷筑起,俨然一座“死者之城”。每逢伊斯兰教的重大节日,死者的亲友都来此聚集,怀念死者,形成了与世界各国迥然不同的独特葬俗。

　　埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗，又通行西方人的做法，两者皆有，上层人士更倾向于欧美礼仪走出国门，中国人就成为"外国人"，处于外国环境之中。对于每个人来说，首先要注意自己的仪容与形象。男士应刮胡，头发整齐；女士可适当淡妆，但不应浓汝艳抹，给人以轻浮风骚之感。穿着要整洁，并要注意场合。笔者曾见到一些初次出国的女士，穿着丝绒旗袍和高跟鞋逛公园，自以为很美，殊不知穿错了场合，令人发笑。在埃及，一般说正式场合穿西服，家访穿衬衣不扎领带，外出游玩宜着T恤衫和旅游鞋。总之，出席一项活动时要斟酌一番，要跟多数人和谐、合流。

　　埃及人见面时异常热情。一般情况下，见到不太熟悉的人，先致问候的人说全世界穆斯林通行的问候语--"安塞俩目尔来库姆"(直译为"和平降于你"，意为"你好")。我国穆斯林简称它为"色兰"。如果是老朋友，特别是久别重逢，则拥抱行贴面礼，即用右手扶住对方的左肩，左手搂抱对方腰部，先左后右，各贴一次或多次。还会连珠炮似的发出一串问候语："你好吧？""你怎么样？""你近来可好？""你身体怎样？"等等。

　　如果你上门拜访朋友，主人会一次或多次地重复说："爱赫兰乌塞赫兰乌迈尔哈板"(意为"你遇到的是亲人，你走的是平原，欢迎你")。有时也简单地说?quot;爱赫兰！爱赫兰！" 女性之间出于礼貌或表示亲热，更多地采用温柔的贴面礼，一般是先右边贴一次，后左边一次。

　　异性之间通常是握手，只有亲戚之间行贴面礼。男女之间也可不握手，男士不宜主动伸手，握手时不应交叉，即四人呈"十"字形面对面握。男士握手时必须从座位上站起来，女士则不必，可以继续坐在椅上。

　　埃及人不忌讳外国人家访，甚至很欢迎外国人的访问，并引以为荣。但异性拜访是禁止的，即使在埃及人之间，男女同学、同事也不能相互家访。除贫困户外，埃及人家里都有客厅，卧室作为私房是不欢迎外人入内的。家访时应主动问候老人并与之攀谈，埃及人乐于天南海北地神侃，一般应在聊完一个话题后告辞。主人对客人说："迈阿.萨拉麦"(直译为"平安伴随你"，意为"一路平安"或"再见")。客人不宜重复此话，仍可说："阿塞俩目.尔来库姆"。

　　亲吻的方式

　　埃及人称亲吻为"布斯"。嘴对嘴的接吻局限于情人和夫妇之间，而且在公开场合是禁止的。据报道，曾有一对热恋中的青年男女，在公园中情到浓时禁不住拥抱亲吻，恰好被警察看见，被带到警察局，在交付罚款后释放。夫妻一方出远门，在车站或机场送别和迎接时，丈夫只能吻妻子的脸颊。
　　有一种吻可译为"吹吻"，方法是将右手掌张开，用嘴向

　　手掌吹一口气有一种吻可译为"吹吻"，方法是将右手掌张开，用嘴向手掌吹一口气，把"吻"吹给远处的人。此外，有表示喜悦感情的吻，如儿女考试成绩优异或获奖，父母搂抱儿女，边说："谢谢，谢谢"，边亲吻他们的脸颊。表示尊敬的吻，则是吻手背，儿女对父母、弟弟对兄长，年轻人对长者、地位低的人对地位高的或有权势威望的人实行吻手背。

　　关于左手

　　埃及人(穆斯林皆如此)认为"右比左好"，右是吉祥的，做事要从右手和右脚开始，握手、用餐、递送东西必须用右手，穿衣先穿右袖，穿鞋先穿右脚，进入家门和清真寺先迈右脚。究其原因，穆期林"方便"和做脏活时都用左手，因此左手被认为是不干净的，用左手与他人握手或递东西是极不礼貌的，甚至被视为污辱性的。
　　妇女的禁忌

　　按伊斯兰教义，妇女的"迷人之处"是不能让丈夫以外人的窥见的。即使是同性之间，也不应相互观看对方的私处，因此，短、薄、透、露的服装是禁止的。哪怕是婴儿的身体也不应无掩无盖，街上也不见公共澡堂。

　　在埃及，看不见袒胸露背或穿短裙的妇女，也遇不到穿背心和短裤的男人。虽然，埃及人对外国人是宽容的，不像某些伊斯兰国家那么严厉，但必须提醒一点；在埃及穿背心、短裤和超短裙是严禁到清真寺去的。

　　不要打哈欠

　　通常在埃及人面前尽量不要打哈欠或打喷嚏，如果实在控制不住，应转脸捂嘴，并说声"对不起"。埃及人讨厌打哈欠，认为哈欠是魔鬼在作崇。一个人打哈欠，如同犯罪似的急忙说："请真主宽恕。"

　　而打喷嚏认为不一定是坏事，一个人如果在众人前打喷嚏，则说："我作证：一切非主，惟有真主。"而旁边的人说："真主怜爱你"。他接着说："真主宽怒我和大家"。

　　目光有毒的寡妇

　　一些埃及人常把自身的某些生理现象与吉凶祸连在一起。耳朵嗡嗡作响时，埃及人认为有人在念叨他，赶紧将耳捂住，并琢磨着是谁正在说他。一般认为，右耳鸣是坏人在骂他，左耳鸣是亲人在惦记他、问候他，民谚道："耳朵嗡嗡响，好事天天来。" 眼睛亦如此。右眼皮跳被视为倒楣的事要发生，而左眼皮跳，则是好运来临的征兆，故老百姓说："真主啊，让它变为好运吧！"

　　假若是右手手心发痒，可能有朋友来访，而左手痒将会走运获利。埃及人常把眼睛与嫉妒联系在一起，认为有人眼光带毒，称之为毒眼，他的目光扫到人与动物身上，人与动物便会死亡；扫到东西，东西将会毁坏。防止毒眼的方法是：燃香、带面罩或在小孩脖上挂一小口袋细盐。在锡瓦绿洲，习俗认为新寡妇必须在黑暗的房间里禁闭一段时间，由女佣送进去食物。禁闭期过后，她出门到泉源处沐浴，这时有人走在她的前面一路高喊，让行人赶快躲起来，因为她见到的第一个人将会被她的目光毒死。 针是缝衣的工具，几乎是家家必备的日常用品，但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每天下午3~5点，埃及人决不卖针，这已成为他们生活中的一条不成文的戒律。据传说，每天的这个时间里，有天神下凡赐给人们一些生活必需品，但天神要亲自体察人们各自的境遇。越是富有的人，得到的赏赐会越多；越穷的人，所得的赏赐则越少。而穷人整天总是穿针引线，缝缝补补，为了使穷人得到的赏赐多一些，免于窘困终身，所以人们在这个时候绝不卖针。

　　在这个神话传说的影响下，埃及的一些人甚至连夜晚也不敢做针线活，否则认为会给自己的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事，在非借不可时，出借人要把针插在面包里递给借针人，借针人也不敢当面用手把针取出来。 针有时也成为一些妇女相互对骂的口头语，如果一个妇女被人骂作针，那她便如同受了奇耻大辱，痛不欲生。 如今，针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位，对针的忌讳也沿袭下来，成为埃及民间的一个习俗。

　　埃及人的针

　　针是缝衣的工具，几乎是家家必备的日常用品，但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每天下午3~5点，埃及人决不卖针，这已成为他们生活中的一条不成文的戒律。据传说，每天的这个时间里，有天神下凡赐给人们一些生活必需品，但天神要亲自体察人们各自的境遇。越是富有的人，得到的赏赐会越多；越穷的人，所得的赏赐则越少。而穷人整天总是穿针引线，缝缝补补，为了使穷人得到的赏赐多一些，免于窘困终身，所以人们在这个时候绝不卖针。 　　在这个神话传说的影响下，埃及的一些

　　人甚至连夜晚也不敢做针线活，否则认为会给自己的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事，在非借不可时，出借人要把针插在面包里递给借针人，借针人也不敢当面用手把针取出来。 针有时也成为一些妇女相互对骂的口头语，如果一个妇女被人骂作针，那她便如同受了奇耻大辱，痛不欲生。 如今，针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位，对针的忌讳也沿袭下来，成为埃及民间的一个习俗。

　　埃及式商务会见

　　约见政府官员、公司和企业的负责人或者家访友人，无疑须预约，不宜当不速之客。但因特殊情况冒味造访，好客的埃及人也不会像西方人那样见怪，他们始终微笑地表示欢迎，说："我家(办公室)的大门一直为你开着，欢迎你随时来。" 工作性的会见均在办公室进行。除了高级官员，没有人把你当做贵宾而派人在门口等候，接送你到会客室。会见的人也往往边办公边同你谈话，例如，下级送一份须签字的文件，或请示对一件事情的处理意见，或者外面来一个电话交谈几分钟，此时你就被冷落在一边，无人理睬。遇上几次，你就会慢慢习惯于这种埃及式的会见。

　　古代埃及美术

　　埃及进入奴隶制社会后,国王(即法老王)就是奴隶主阶级至高无上的首领,同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王,死了以后仍是阴间的统治者。埃及人的宗教观念是相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间,如果回归肉体人可以复活。因此埃及人就把尸体做成“木乃伊”妥为保存,并十分重视棺材制作和陵墓建造,以祈求复活。所以埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸体,不惜代价地建造陵墓。这就是举世闻名的埃及金字塔的由来。由于担心尸体腐烂就不能复活,他们就想到用石头雕刻国王、王妃的像保存下来。国王在阴间称王称霸,也要享受在人间时的一切欢乐,于是又想到把人间的事都画在墓壁上以供享受。这样就发生、发展了埃及的雕刻、绘画艺术。

　　绘画、雕塑和石砌建筑是古埃及艺术的精华和瑰宝。那规模宏大、气势非凡的金字塔、庙宇、方尖碑、石刻雕像、狮身人面像,令几千年后的子孙叹为观止,对祖先是怎样雕凿、搬运和建造的迷惑不解。至于那一幅幅浮雕、壁画,人物花鸟鲜明生动、色彩鲜艳,历数千年不褪色。宫殿用品更是工艺精湛、制作精良,无一不休现古人的智慧与才干。

　　音乐

　　埃及是人类古代文明的发祥地之一,音乐历史渊远流长。作为埃及传统音乐的伊斯兰音乐主要流传于尼罗河下游地区；科普特教会音乐流传于尼罗河中游地区。两者一般使用七声音阶。由于19世纪埃及曾处于英国的控制之下,因此在阿拉伯诸国中,埃及所受欧洲音乐的影响比其他国家显著,尤其是在军乐方面。

　　传统乐器：乌德、卡侬、拉巴卜、米兹玛尔管、塔卜勒鼓等。

　　online：用拉巴卜(rabab)演奏的乐曲。拉巴卜为擦奏弦鸣乐器,主要流行于西亚、北非等阿拉伯国家及一些东南亚国家。拉巴卜的音域不宽,音色柔和,通常用于合奏、伴奏。

　　歌剧《阿依达》

　　歌剧《阿依达》的原型是记录在纸草书上的一则埃及古代动人的爱情故事。为了庆祝苏伊士运河的通航,喜好排场的伊斯梅尔总督在开罗建造了一座富丽堂皇的歌剧院,并委托当时任埃及文物局长的法国人马尔雅特依据《阿依达》的传说故事创作歌剧,随后派人携《阿依达》剧本到意大利的米兰,聘请当时声名显赫的意大利作曲家威尔第为剧本谱曲。1871年12月24日,《阿依达》首次在开罗歌剧院隆重上演,接着米兰大歌剧院也演出了这部震撼人心的歌剧。从此,《阿依达》成为饮誉世界的史诗般的著名歌剧。

　　文学

　　埃及是阿拉伯文学的沃土。从古代的神话、寓言、诗歌,到今日长短篇小说和戏剧,埃及一直都是阿拉伯世界的执牛耳者。埃及文学人材辈出,是其他阿拉伯国家望尘莫及的。三岁时双目失明的塔哈·侯赛因(1889-1973年),以超凡的毅力与奋斗,荣获开罗大学博士,并留学法国。回国后任教授、大学校长、教育部长、作协主席等职。他创作了许多优秀作品,被誉为“阿拉伯盲人文豪”、“阿拉伯文学一代宗师”。近代埃及诗圣艾哈迈德·邵基(1869年—1987年),代表作有《洞中人》、古埃及神话剧《伊齐丝》等。他还创作了许多出名的小说。

　　值得一提的是现代文学大师纳吉尔·马哈福兹(1911年— )。他一生共创作46部中、长篇小说和短篇小说集。他也是埃及第一位电影剧本作家,共创作电影剧本和将小说改编成剧本30多部。他长期生活在开罗,扎根于人民之中,对开罗的历史典故和风土人情了如指掌。他同情劳动人民和贫苦大众,反对奴役和压迫。他的小说充满着开罗的乡土气息。1988年诺贝尔文学奖也授予了他。

　　北非埃及，一直心向往之，因为遥远的古老，因为古老的奇异，记忆中的埃及有斯芬克斯的喃喃低语，还有随风回旋的阵阵沙鸣。那些属于埃及的颜色浓烈深刻，金字塔的赭红、尼罗河两岸的金黄……诱惑着我的眼睛，我的心。于是今年暑期，踏上了去埃及的旅程。

　　悬着一颗心入境

　　喜欢旅游，都无法回避埃及、印度这类文明古国。但这次去埃及，却是怀着忐忑不安的心情上飞机，因为我的护照竟没有埃及签证，这可是平生第一次。

　　由于没时间办理埃及的商务签证，只能办理另纸签证，即落地后通由埃及旅行社来负责我们的签证，当然他们也为我们订了几天相当“昂贵”的酒店。经过21小时飞行，从香港、途经曼谷、约旦安曼，终于到达埃及开罗国际机场，带着满身疲倦与担心，我们走下飞机，紧张地搜寻接应我们的埃方人员。幸好，就在机场大楼的入口处，一眼就看到一个高大英俊的埃及人，手举一纸牌，上写：中国蔡彤、徐燕，登时悬在半空的心落地了，心想入境没问题了，这家伙把我们的名字都改了！他自我介绍叫阿斯拉夫，然后利索地帮我们填入境卡，这时我仔细观察，发现一个奇怪现象：在埃及国际机场入口处与入境签证处之间有一大厅，大量佩带许可证的旅行社职员进出自由，向尚未检查签证的游客拉生意，协助落地签证有困难的旅客办理落地签证，当然条件是参加他们的旅行团、入住他们安排的酒店。我恍然大悟，在看到阿斯拉夫与入境签证官握手问好的一瞬间给那官员几张“纸”后，我们总算顺利获得了埃及的入境签证。

　　旅途居然有警察贴身护卫

　　在埃及旅游，想不到竟然这么安全。由于旅游业在国民经济中的重要地位，游客成为重点保护对象。各旅游区有专门的旅游警察佩戴着 “Touristpolice”的臂章，懂英文与旅游知识，向游客提供帮助，小到问路，大到被敲榨勒索，旅游警察马上会介入解决。自从1997年卢克索发生伊斯兰极端分子枪杀57名西方游客的恐怖事件后，旅游景点的保安大大加强，到处是手持冲锋枪的警察，重要随身物品都要过X光检查。开罗很多中小型旅馆都有安全检测门，保安都手持金属探测器。

　　物价便宜过国内游

　　埃及真是一个旅游天堂。由于埃及的旅游业收入占GDP的25%，埃及政府花大力气建设与完善旅游配套设施。当地物价对于广东人来讲，真是算便宜，甚至便宜过国内游。我们在埃及漫游了23天，花费仅500美元，还非常奢侈地包了几次车。在埃及一美元兑6.20埃镑，一埃镑约1.3元人民币。我们是自助游，住宿每晚每人平均25埃镑。埃及的卫生间也比中国好多了，即使是长途大巴在沙漠中休息小站，那里的厕所也很干净。

　　旅游资讯丰富

　　虽然与我国同属第三世界，但他们的服务意识很强。我们在开罗住一家Yuliphotel的酒店，所包的早餐提供红茶与咖啡，竟是用瓶装矿泉水烧的，酒店是怕游客水土不服，若非亲眼所见，还真不明白没闹肚子的原因！

　　埃及各大城市及旅游区均设有旅游信息中心(Touristinformation)，向游客提供免费的全方位咨询服务。埃及的旅游资源异常丰富，人文景观与自然景观都是无以伦比的，除了那些举世闻名列入世界文化遗产的古迹外，还有几个地方，简直是画家和摄影家的天堂：阿斯旺的努比亚村、卢克索的尼罗河两岸的农村、明亚的墓群，锡瓦绿洲、富腊夫腊的白沙漠、黑沙漠；西奈半岛的蓝沙漠，圣卡特琳娜地区的大峡谷以及宰海卜等等，这些地方都是风情万种，让人流连忘返。

　　埃及感悟

　　埃及给人的感觉很复杂也很单纯。跟所有文明古国一样，都会留下传统与现代、民族与西方文化的碰撞与相融的强烈印象。西方文化的影响无孔不入，但埃及人却依然恪守本民族的传统习俗，阿拉伯文化依然占据主导地位，相比较而言，中国的西化彻底多了。

　　埃及与中国都拥有灿烂辉煌的古代文明，曾经创造了这个星球上最顶尖的文化成就。但两者还是有区别。这种区别不可能从书本上得到，而是要身临其境去触摸它，感悟它。当你站在高高矗立在苍茫大漠的金字塔前你会感叹，你会比较：长城故然伟大，但那是人力可为的，你惊叹人力的伟大；金字塔，则把千古之谜留给了世人，那是一个当时的人力不可为的奇迹，你会感到神的存在。

　　在埃及考古学博物馆内连流，那些曾经及叱咤风云的人物：拉美西斯、图特摩斯……，如今只能静默在时间之外。埃及艳后的风华绝代，经历千年的沧桑如今也幻成了虚空。这一切让人心中不由感叹：人生如梦。

　　问题：

　　1.当你看到两个埃及人扬起手臂，挥手击向对方手掌，发出清脆响声，手握住，做拥抱状，行贴面礼，嘴巴发出接吻声，左右各一下时，知道他们在干嘛吗？

　　2 .埃及的骆驼有几个驼峰？

　　3.为什么胡夫金字塔前要修狮身人面像？

　　答案：

　　1.好朋友打招呼

　　2 .单峰

　　3.在埃及，狮子是地下世界大门的守护者

　　玩家提示

　　●埃及最吸引眼球的是白色面包车，上车5毛，招手时车速减慢，人要马上跳上去。出租车没有固定价格，需要同司机商谈，如果距离不远，一般在5~10埃镑之间。

　　●胡夫金字塔不好拍，告诉大家一个诀窍，只要朝狮身人面像后面走,就可以拍到满意照片。

　　5000余年来，埃及一直注视着各色文明的兴衰成败，不问世事沧桑，任凭时光流逝。对埃及，我只想说，你是我心中的一句惊叹。

　　惊叹博物馆的床：埃及博物馆是我游玩埃及的最爱，现在博物馆游人众多，颇为嘈杂。在博物馆，我最喜欢的藏品不是各种石雕、金银饰品，而是一张折叠床，低调、内敛，与其他展品格格不入。床没有华丽纹饰，也没有太多黄金点缀，但惊人之处在于它的连接合叶，还有席子的纹路。合叶的制作与现在门窗合叶完全相同，而凉席编织手法压根就是现代派。单看这张床，50埃镑的门票钱就值。

　　惊叹梯形金字塔：看金字塔，偏爱孟菲斯的梯形金字塔，它离开罗只有32公里。它并不著名，游客也少，连小贩也不愿在此久驻。正因如此，梯形金字塔更显得纯粹与脱俗，少了很多喧嚣。游客以崇敬或兴奋的表情在梯形金字塔前拍照留念。你能看见不远处有几只毛色金黄的野狗正安详地躺在阳光下（上次我来时它们还是幼犬），注视着来往人群。让人感觉它们才是这里真正的主人，而游人，只是白云苍狗间的过客。

　　惊叹这茶馆：只有去茶馆，才能深入埃及人的生活。走入茶馆，男人围坐在茶馆，抽着水烟，喝着红茶，侃侃而谈。当地红茶都是用红茶粉冲泡的，没有茶叶，所以本地人都不喜欢续杯，认为续杯会破坏茶的香醇。想要喝茶，哈里比市场边，有间绿色门面的埃及茶馆值得推荐。这家店拉客方式异常特别，只要掰手腕赢了门童，咖啡红茶随便喝、水烟随便抽。你可以勇敢地去尝试，但据我所知从没人赢过他。因为这位帅小伙以前是一个拳击手。